笔趣阁 > 科幻小说 > 梦中预言者 > 第二百五十九章 经验随着期望

  一般说来,如果你对物质实相相当的满意,在研究这些内在环境上就处于较好的处境。

  如果你在生活中处处看到邪恶,如果它似乎超过了善良,那么你还没准备好。如果你心情沮丧,你就不该开始这些夜间的探索,因为在此时,不论你是醒时睡,你自己的心灵状态都容易感受使人不快的经验。如果你希望对善良与恶的观念是激烈的、无法转圜的,那么你还没有具备在这其他的次元中,从事任何有意识的操纵所必需的了解。换言之,在精神上、心理上、心灵上你应尽可能地有弹性,对新的概念、创造开放,而不过分依赖组织或教条。

  你应是相当能干与富同情心的。同时在你的物质环境里,你应该是够外向到足以处理你现在的生活。你需要你所有的资源,因为这将是一个积极的探索和努力,而非消极的退缩,更必然不是懦弱的撤退。此书将近尾声时,会给那些有兴趣的人一些方法,以使你能有意识地探索这些死后的情况,同时对你的经验与进度能控制得住。

  可是,此时我想多少更透彻地描写一下这些情况。在实质生活中你其实是看到你所想看到的东西,由可用的实相范围你感知某些资料----按照你对实相是什么的概念,而由你精心选择的资料。那些资料本来就是你创造出来的。

  如果你相信人性本恶,你就不会体验到人的善良。你对它完全关闭。他们于是将永远对你表现出他们最坏的一面。当你认为另人不喜欢你时,你会心电感应式地使这事必然发生,而你也将把你的不喜欢投射到他们身上。

  换言之,你的经验跟随着你的期望走。在死后与梦中经验以及任何“出体”的遭遇中,这个原则也适用。如果你执迷于恶的概念,那你就会碰上恶的情况。如果你相信魔鬼,那你就会碰见它。如我先前提过的,当意识不是针对着肉体时,它有更大的自由。再说一次,思想和感情不经过时间流逝就建构为实相。因此如果你想念你会遇上一个恶魔,你就会创造出这样的一个“心念形相”来,却不知它乃是你自己的创造物。

  因此,如果你发现自己正以这种方式专注于肉体生活的邪恶上,那么你还没准备好去作这种探索。当然,是可能在这种情况下碰上属于另一个人的“心念形相”的,但若你本来就不相信恶魔,你总会认识这现象的本质而不受其害。

  如果那是你自己的心念形相,那么,事实上,借着问自己它代表什么,你把什么问题这样子具体化了,你还可以从它那儿学到点东西。你在死后也可能幻觉到同类的东西,把它用为一个象征,而经历某种天人之战。当然,如果你有更多的了解,那是不必要的。你将在你自己的了解层面上,解决你自己的概念、难题或两难之局。