第698章法藏比丘
众所周知，李澈这个人啊，只要不发癫，愿意耐心培养后辈，那被看中的后辈，想不崛起都难。
现在看中了紧那罗，便有意无意与紧那罗接触，与紧那罗相互谈法论道，关系亦师亦友。
培养一个合格的魔道后辈，是急不得的，最好的方式是温水煮青蛙。
李澈并不急着拉紧那罗堕入魔道，而是与紧那罗接触的时候，不经意间将一篇《心经》传给了紧那罗。
《心经》，为李澈心魔经部分篇章演化而来，时时诵念，有静心凝神之效。
但却会潜移默化的放大人的情绪，只要稍微一刺激，心境便会产生巨大波动，信念动摇，从而一念成魔。
紧那罗得了李澈的心经，保持现在的状态，不被刺激还好，一切平静如常。
可若是被刺激了，导致紧那罗对“佛”产生了质疑，加上心经的催化，紧那罗入魔的概率非常高。
李澈查过了，须弥山诸佛中确有一人名为“优婆罗陀”，有此人在，紧那罗堕入魔道的可能性几乎高达百分之百。
优婆罗陀，须弥山诸佛之一，修为还算勉强看得过去，但为人处世极为古板，一些事在其眼中相当于离经叛道，紧那罗跟随优婆罗陀做事，早晚会出问题。
李澈虽看好紧那罗，但培养后辈，并非人生唯一的乐趣，与紧那罗稍作接触后，又开始了浪，到处讲经说法，忽悠西牛贺洲无尽生灵。
说真的，李澈现在有点迷上了忽悠人的感觉，连自己都不信的废话，拿去忽悠人，却有大量人深信不疑，这种奇葩事完全符合李澈那无处安放的恶趣味。
而就在李澈到处讲经说法，忽悠西牛贺洲生灵，为佛门传播信仰的时候，须弥山这边，阿弥陀佛与准提佛母出关了。
刚刚一出关，阿弥陀佛与准提佛母便感觉到了不对劲。
如今的须弥山，比们闭关前多了大量人气，不再是大猫小猫三两只。
为此，阿弥陀佛与准提佛母甚感欣慰，觉得须弥山诸佛这些年做的不错，光大佛门，果然还得看年轻一辈的。
因好奇须弥山诸佛是怎样降伏桀骜不驯的截教红尘三千客，与孔宣，六翅金蝉等人，阿弥陀佛与准提佛母拨弄因果线一看，结果
不看不要紧，一看，差点气得一佛出世，二佛升天。
见鬼的世间自在王佛，那根本就是万恶的心魔。
再回过头看了看须弥山诸佛，阿弥陀佛与准提佛母更气了，自己只是闭关一次，老巢就被偷了，门下弟子也被心魔忽悠瘸了！
想想心魔这个恶名昭著的魔头混成了须弥山话事人，阿弥陀佛与准提佛母便一阵心有余悸，幸亏发现的早，如若再晚点，佛门不得被心魔改换成魔门。
可即便无比愤怒，生气，阿弥陀佛与准提佛母也不敢立即去找李澈算账。
因为一动手，事情就暴露了，地仙界各方势力都知道了心魔混成了佛门话事人，那佛门以后还怎么在地仙界传道？
一个与穷凶极恶的心魔牵扯不清的教门，谁敢信？
佛门才摆脱了罗喉的影响，万万不能再与心魔搭上边，否则后果之严重，足以让佛门在地仙界寸步难行。
时至今日，仇恨心魔的生灵远比罗喉更多，西方若与心魔沾边，极有可能遭到各方势力合力围剿。
后续影响实在太恶劣，阿弥陀佛与准提佛母不得不慎重。
“事到如今，也只能将错就错了。”
阿弥陀佛无奈一叹，摊上这么一档子事，也着实让头疼。
随即，元神挥动无上慧剑，斩下一缕元神，投放到西牛贺洲某国。
不久之后，那一国便有一位小王子诞生，其天生佛性深厚，仰慕佛法，可谓天生的佛子。
随着年纪渐渐长大，小王子离开了王宫，前往佛道昌盛之地，向得道高僧听取更高深的佛法。
然人有旦夕祸福，小王子的父亲因病逝世，小王子不得已半途而返，回国继承王位。
成为国王后，其仍然心慕佛法，时逢世间自在王佛路过该国，遂请世间自在王佛登台说法。
世间自在王佛起初言法不可轻传，却架不住此国王多次相请，便答应了下来。
听世间自在王佛说法，此国王心怀畅悦，发无上菩提心，舍国王之尊荣，愿随世间自在王佛出家修行。
世间自在王佛欣然接纳，渡其入了空门，赐法号：法藏，又称法藏比丘！
法藏比丘于世间自在王佛涅后，成就佛陀道果，接任须弥山掌控权，住世时期，须弥山欣欣向荣，直到燃灯古佛住世，方才退隐，回归本体。
“哈哈哈哈.”
收法藏为徒的那一刻，某人简直快要笑疯了，心里暗暗狂笑不止。
收阿弥陀佛的一道化身为徒，也算是古往今来第一人了！
但这也不过是相互妥协的结果，一切，只为了保住佛门的面子，遮掩世间自在王佛就是心魔的事实。
阿弥陀佛承认世间自在王佛的地位，并以一道化身拜世间自在王佛为师，世间自在王佛则不能乱来，需维护佛门清誉。
并且玩得差不多了，世间自在王佛便要自行涅，将佛门话事人的位子交给法藏比丘。
如此一来，万灵众生不知世间自在王佛的真实身份，佛门清誉不受影响，一切顺理成章过渡，对李澈，对佛门，都好。
你好我好，大家好，才是真的好。
对于阿弥陀佛捂盖子的做法，李澈一清二楚，却也随了阿弥陀佛的意，没给阿弥陀佛刻意添堵。
只是来找乐子的，世间自在王佛这个马甲，对而言也只是一层皮，用完了就可以扔，卖个面子给阿弥陀佛对无任何影响。
何况都是一个圈子里混的，你给我面子，我给你面子，来我往，没必要非得闹得不可开交，最后拼个你死我活。
换言之，李澈，阿弥陀佛，都曾参加过反天道大战，算是一起扛过枪的战友，没有铁一般的交情，也至少有三分薄面，该有的情面还是要给。
收了法藏比丘为徒，知道了阿弥陀佛的谋划，李澈兴致似乎减少了许多，在西牛贺洲浪了几年，便带着法藏比丘回了须弥山。
回到须弥山，世间自在王佛涅，法藏比丘顺势接过须弥山话事人的权柄，过程无比丝滑。
脱下了世间自在王佛这层马甲，李澈随后带着干儿子洛狄去了南赡部洲，度化的二十四护法金刚则打包送给了佛门。
不管佛门想不想要，都坚持留下了。
那可是世间自在王佛存在的证明，是佛门历史的一大见证，须弥山不仅要收下，还需好生招待，培养！